Ο χάρτης τον οποίο επέδωσε ο αρχηγός ΓΕΕΘΑ στρατηγός Δημήτριος Χούπης στον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο, κατά την επίσκεψή του στο Φανάρι στις 27 Μαΐου, στο πλαίσιο της 18ης Συνόδου των Αρχηγών Ενόπλων Δυνάμεων των Βαλκανικών χωρών, είναι ο χάρτης Thraciae Veteris Typus του 1585 μ.Χ. ο οποίος έχει σχεδιαστεί από τον Φλαμανδό χαρτογράφο και γεωγράφο Αβραάμ Ορτέλιους (Abraham Οrtelius), αναφέρουν πηγές του υπουργείου Εθνικής Άμυνας, απαντώντας στις διαμαρτυρίες της Άγκυρας.
Όπως τονίζουν οι ίδιες πηγές, ο αρχηγός ΓΕΕΘΑ επέλεξε τον χάρτη ως συμβολικό δώρο στον Παναγιώτατο, ακριβώς επειδή απεικονίζει την ιδιαίτερη πατρίδα του, την Ίμβρο, μαζί με τη γεωγραφική περιοχή της Θράκης, τα Στενά των Δαρδανελίων, την Προποντίδα, τον Βόσπορο, την Κωνσταντινούπολη, τον Εύξεινο Πόντο και τις νήσους Θάσο, Σαμοθράκη, Λήμνο, και Τένεδο.
📍 Κωνσταντινούπολη
— ΓΕΕΘΑ-HNDGS (@hndgspio) May 28, 2025
📆 27 & 28 Μαΐου 2025
Ο Αρχηγός #ΓΕΕΘΑ Στρατηγός Δημήτριος Χούπης συμμετείχε στη 18η Σύνοδο των Αρχηγών των Ενόπλων Δυνάμεων των Βαλκανικών Χωρών (18th Balkan Chiefs of Defence Conference)
Ανακοίνωση Τύπου ➡️ https://t.co/dHs10KwTsc #HNDGS #ΕΔ… pic.twitter.com/sBvkftoRnX
«Το να διαμαρτύρονται, συνεπώς, για χάρτη της συγκεκριμένης ιστορικής περιόδου “πηγές” του υπουργείου Εθνικής Άμυνας της Τουρκίας, μιας χώρας που επικαλείται εν έτει 2025 χάρτη της “Γαλάζιας Πατρίδας”, που μόνο στη φαντασία τους υπάρχει και ουδεμία σχέση έχει με το Διεθνές Δίκαιο και το Διεθνές Δίκαιο της Θάλασσας, αγγίζει τα όρια της φαιδρότητας», υπογραμμίζουν πηγές του υπουργείου Εθνικής Άμυνας.
Παρερμηνεύοντας την κίνηση του αρχηγού ΓΕΕΘΑ, νωρίτερα, πηγές του τουρκικού υπουργείου Άμυνας, ανέφεραν σύμφωνα με ΜΜΕ της γείτονος: «Η εργαλειοποίηση του παρελθόντος για τη μετάδοση ενός μηνύματος δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια νοσταλγική παρηγοριά. Καλούμε όσους προσπαθούν να διαταράξουν τις εποικοδομητικές προσεγγίσεις που προωθούν οι ηγέτες των δύο χωρών και θέλουν να προκαλέσουν διχόνοια μεταξύ του τουρκικού και του ελληνικού λαού να εγκαταλείψουν τις νοσταλγικές τους παρηγοριές και να δουν, να κατανοήσουν και να αποδεχτούν τα γεγονότα».
