Τον «μιμητικό» χαρακτήρα της Τεχνητής Νοημοσύνης σε αντιδιαστολή με το μυστήριο της ανθρώπινης «προσωπικής ύπαρξης» ανέπτυξε σήμερα ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Φιλόθεος, σε ομιλία που εκφώνησε στο φόρουμ Καινοτομίας Αριστοτέλης (Aristotle Innovation Forum) που πραγματοποιείται στη Θεσσαλονίκη, με τίτλο «Σκεπτόμενες Μηχανές, Θρησκευόμενοι Άνθρωποι: Η ΤΝ μέσα από το πρίσμα της Ορθόδοξης Θεολογίας».
Ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης τόνισε ότι η έννοια του «κατ’ εικόνα» μπορεί να λειτουργήσει ως πνευματικό όριο απέναντι σε κάθε αντίληψη «που προσπαθεί να μειώσει τον άνθρωπο σε επίπεδο μηχανισμού» ή να τον θεωρήσει αντικαταστάσιμο στην εποχή της Τεχνητής Νοημοσύνης.

«Το “κατ’ εικόνα (Θεού)” νομίζω πως είναι δηλωτικό σχέσης και φανερώνει ότι ο άνθρωπος δεν είναι ένα προϊόν, ούτε ένα άθροισμα συγκεκριμένων λειτουργιών, αλλά ένα μοναδικό και ανεπανάληπτο πρόσωπο, που η αξία του δεν εξαρτάται από την απόδοσή του, ούτε ασφαλώς από τη χρησιμότητα ή τις δυνατότητές του, αλλά από την ποιότητα της σχέσης του με τον Θεό και τον άνθρωπο (…)» υπογράμμισε ο Μητροπολίτης.
Προειδοποίησε δε πως εάν οι άνθρωποι αρχίσουμε να αξιολογούμε τον εαυτό μας με όρους «αποτελεσματικότητας», ταχύτητας και απόδοσης (όπως δηλαδή κάνει ένας «μάνατζερ») τότε υπάρχει ο μέγιστος κίνδυνος να απωλέσουμε αυτό που ονομάζουμε «εσωτερική ζωή» και πνευματικότητα.
Διέβλεψε τον κίνδυνο να παραγνωριστεί η αξία της προσωπικής συνάντησης, η αξία του σώματος, επισημαίνοντας ότι ο άνθρωπος «δεν είναι μόνο μυαλό» και γι’ αυτό οφείλει να διαφυλάξει την ελευθερία και την πνευματικότητα του σε έναν κόσμο με τάσεις εντεινόμενης αυτοματοποίησης.
«Νομίζω ότι κινδυνεύουμε να πάθουμε αυτό που διαβάζουμε από τον Τζώρτζ Όργουελ στο τέλος της “Φάρμας των Ζώων”. Όπως εκεί μπερδεύονταν τα ζώα με τους ανθρώπους, να μπερδευόμαστε κι εμείς οι ίδιοι, δηλαδή οι άνθρωποι να γίνουμε μηχανές. Γιατί το μεγαλύτερο πρόβλημα δεν είναι αν οι μηχανές θα συμπεριφέρονται σαν άνθρωποι, αλλά μήπως εμείς αρχίσουμε να συμπεριφερόμαστε σαν μηχανές και να ζούμε σαν μηχανές» ανέφερε χαρακτηριστικά, εκτιμώντας ως πιθανό η Τεχνητή Νοημοσύνη κάποτε «να δημιουργήσει μια νέα θρησκεία ή θεότητα ή και να αποθεωθεί και η ίδια ως νέος θεός».
Αρχιμανδρίτης Γκρέκας: Προς ποιον προσανατολίζεται ο άνθρωπος;
Ο Αρχιμανδρίτης Αρίσταρχος Γκρέκας, δρα Θεολογίας και αναπληρωτής καθηγητής στο τμήμα Θεολογίας της Θεολογικής σχολής του Εθνικού Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, αναπτύσσοντας προβληματισμούς γύρω από το ίδιο θέμα τόνισε πως το κρίσιμο ερώτημα δεν είναι μόνο το τι μπορεί να κάνει η μηχανή, αλλά προς ποιον προσανατολίζεται ο ίδιος ο άνθρωπος.

«Ο άνθρωπος, είναι μια ζώσα ύπαρξη που γεννάει συναισθήματα…Η Τεχνητή Νοημοσύνη αντίθετα βασίζεται στην επεξεργασία δεδομένων, στην αλγοριθμική ανάλυση και στη μίμηση μορφών διαλόγου ή συναισθηματικής εκφράσεως. (…) Το ουσιαστικό ερώτημα λοιπόν παραμένει: ποιος βιώνει; Ποιος αγαπά; Ποιος πονά; Που έχει συναίσθημα; Ποιος προσεύχεται; (…) Το κρίσιμο ερώτημα είναι προς ποιον προσανατολίζεται ο ίδιος ο άνθρωπος. Μήπως εμείς αρχίζουμε να μιμούμαστε τις εφαρμογές και τον τρόπο “σκέψης” τους; Μήπως κάτι που εμείς φτιάξαμε αρχίζει να μας επηρεάζει;» διερωτήθηκε.
